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这是一个长谈常新的论题。咱们翻翻名家的英语学习经历谈，会发现大都人关于“背诵”情有独钟，借此学到了真本事。当然，与此有关的朗读、默写也常常被提及。可是，这些年在英语教育领域大行其道的“二语习得”理论，关于背诵、朗读、默写却并不伤风。
我甚至曾在一个群里见到过这样一句话：背诵，朗读，在二语习得理论中没有任何方位。至于默写，尽管没有提及，但想必也不会有啥方位——本质没变呀！
那么，朗读、背诵、默写，在英语学习究竟有没有作用？假定有，是怎样的作用？
一、书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟
咱们首要要弄理解朗读、背诵、默写究竟是怎样的活动。从咱们的言语学习实习来看，背诵是这儿的中心活动，对大有些学习者来说，朗读是背诵的必经期间和必要办法，默写是朗读并回想的书面化查看办法。这三项活动，要点在于背诵，其意图是“回想”。也正因如此，才会有?兰怯脖场薄浪兰亲。脖诚吕础庋乃捣ā?
可是，从本节标题“书读百遍”这几个字，不丑陋出，我国古人并不偏重背诵，他们只需要重复朗读。他们这样做，启航点是文字、书面语，是“书”和“唐诗”这样的言语材料，意图是根究凌乱文本的深层意义，前进了解（见其义）、写作、创造水平（会吟）。会不会背诵，他们如同并不关怀。
那么现代人呢？咱们显着是需求背诵的，而且许多情况下还把这当成一项严峻使命来对待。当然，为了达到这个方针，朗读咱们也是需求的。至于说意图，倒也差不多，看看学校里的朗读情况就晓得，不管是古文朗读，仍是现代文朗读，为的无不是前进阅览了解和文章写作水平，而不是前进面向根柢日子需要的口语交际才能。当然，面向较高层次的学习、作业需要的口语交际才能，那仍是要前进的，但这种才能一般和写作水平紧密联系、息息有关，所以，一般也不单独拿出来说。
二、“揣摩”出来的东西，天然要“一千个响头”才干磕破
许多兄弟会说，这是学语文，不是学英语！这是的确。不过，咱们先把学语文的作业阐理解，再说学英语，就好懂了。不都是言语学习吗？
咱们接着看下一个要害词：凌乱文本。啥叫凌乱文本？很简略，从上一节的标题可以看出，“书”是凌乱文本，“唐诗”是凌乱文本。
在现代社会，出书现已不是那么巨大上的作业了，甚至可以说许多书都是废物，但在古代，出书可是贵族、常识分子的专利，能出书，那都是要经过精挑细选的，能中选的内容，一般都是作者心计凝集的作用，加上古代纸贵，即就是在出书业现已比照兴隆的明代，也不是谁都能出书，那些面向群众阅览商场的“小说”，也得出书商判别有了商场前景，才敢推出。
这样一来，出书的条件就是，作者有必要重复对书稿进行训练、揣摩，做到精雕细镂，不浪费纸张，又能简明简明、微言大义。书面文字有必要减省，所以图书出书所用的书面语与往常交流运用的口头语非常纷歧样，显得异常凌乱，读起来很不简略懂，不重复多遍难以领会。之所以要重复诵读，这是一个非常重要的缘由。
说起“揣摩”二字，咱们不由就要想起唐朝闻名诗人贾岛。也正是因为有他的“僧推月下门”这一金句，才有了“揣摩”这个众所周知的典故。由此咱们不难愿望，作者创造出优良的文学作品，需要进行怎样的艰苦尽力，才干把自个的才情奇妙地编织到作品中去。
已然是尽力编织、创制、凝集出来的，优良的文学作品就需要阅览者一遍又一遍地去读，才干逐步领会其间隐含的意义。像《红楼梦》这样凝集了作者一辈子苦楚血泪的作品，假定只看一遍，那最多只能看个热烈——都不必定看得理解，只需再看两遍、三遍、一百遍，才干理解许多情节的前后匿伏，逐渐体悟到人物言行不和的道理。
一百遍，许多吗？我看也不见得。金庸小说《天龙8部》里有一个段誉，在一个山洞里发现了“阆苑福地”，傻呵呵地依照指示磕了一千个头，总算磕破了所垫的蒲团，获得了无比名贵的武功秘笈。好东西必定藏得深，不重复读，那是没办法透彻了解的，太多时分连根柢的了解都说不上。别说一百遍，读个一千遍，只需是好书、好作品，那也必定是值得的。
有的兄弟会说，“读”，也不见得就是朗读呀！默读不可以以吗？当然可以的，而且默读非常好。究竟，默读的时分，聚精会神在意义上，可以非常好地做到前后对照，畅通领悟贯穿。不过，默读也有不好的当地，那就是它不便利查看，难以判定究竟是做了仍是没做。不管是家长仍是教师，从便利查看、保证结束的视点来看，都仍是只能选择需求背诵，这样一来孩子、学生就只能老厚道实重复诵读，才干过关。那些背诵起来特别困难的内容，就需求朗读多少遍，这样家长便利查看、实施。
当然，也并不是说朗读就一无是处。就我自个的领会来说，重复朗读，首要是不能跳过，这样可以保证重视到所诵读内容的每一个字，比照精确，而默读，特别是母语的默读，跳过一有些、甚至一目几行的情况是常常呈现的。
其次，朗肚隳进程中，学习者需要、也可以对语音加以特别重视，因为读禁绝的话心里会没底，而假定读得准，会有一种自我赏识的心态，然后起到对学习行为发生正向鼓励的作用。
最终，重复朗读，文章内容略微了解今后，就可以在近似机械化的重复诵读进程中逐步对语音以外的其他各方面给予留心，比方词汇的选用、语义的活动、逻辑的打开等，这种有意留心会集在课文的朗读上、无意留心逐步掩盖到课文的方方面面的进程，关于课文的了解老是有所裨益的。因而，朗读有默读完成不了的功用，恰当朗读，可以和默读相协作，收到非常好的作用。
注：有意留心、无意留心是心思学的一对术语，感快乐喜爱的兄弟可以baidu一下看看。
三、二语习得中的朗读与背诵
朗读、背诵意在“根究凌乱文本的深层意义”，这个凌乱文本指的是一种言语的优良的文学作品，或许说是这种言语的优良的出书物。古往今来，不管是四书五经，仍是唐诗宋词，只需是用来诵读的，无不如此。
反过来，优良的文学作品却并不见得就需要重复诵读，比方《红楼梦》、《三国演义》这样的长篇小说，想诵读那也诵读不过来，是不是。我们会重复阅览这样的作品，却无需朗读或背诵。当然，可以背诵的人，那就真实太了不起了，因为这证明他们的回想力极超卓，这是言语学习的重要基础。
从另一个视点来看，朗读、背诵的内容假定不是凌乱文本，那就还有意图，即堆集言语材料，为后续的语文学习打下基础。比方，我国古代孩童启蒙，都要读《三字经》、《千字文》，这两个文本很难说有多么浅显的微言大义，却是书面言语学习的根柢材料，熟读成诵，关于后续的学习有重要意义。
不过，假定没有后续学习，那么这种背诵、朗读意义就不大了。上述三字经、千字文，后边紧随的是四书五经、科举为文、诗文酬答、陈腔滥调取士，这些都是语文学习，而不只是是言语学习，即其意图究竟在于掌控文字与作文的技巧，朗读与背诵，为的是堆集作文的材料，培育、训练有关的思维才能。
在英语学习的基础期间，朗读与背诵显着不是为了“根究凌乱文本的深层意义”，而是“堆集言语材料，为后续的语文学习打下基础”。
这就需要咱们差异“言语学习”和“语文学习”这两种不一样的活动。望文生义，“语文学习”既包括言语学习，也包括“文字学习”，而且其究竟指归只能是写作才能、书面表达才能的前进，以及以此为基础的、面向较高层次的学习、作业需要的口语交际才能，后者一般以成形的书面文稿为根据。
从这个视点调查，咱们会发现“二语习得”理论是一种“言语学习”理论，而不是一种语文学习理论，它的方针首要地是教会学习者掌控口头言语，特别是往常日子的基础用语。
四、在“二语习得”中没有方位，无阻止朗读、背诵、默写在英语学习中起作用
所以，朗读与背诵在“二语习得”中没有任何方位，这是正常的，也是不移至理的。朗读和背诵正本就不是为了掌控口头言语而进行的，它们天然就没方案在“二语习得”中获得啥方位。
实际上，即就是一语习得，也就是母语的习得，朗读与背诵也不是啥常规的学习办法。学龄前的小娃娃学说话、学习跟大人对答，莫非还要朗读
和背诵啥吗？谁不是大人带着、在言语环境中天然学会的？
疑问在于，如今的大学、中小学英语教育界，如同把“习得”当成了英语学习仅有的途径，甚至，有些人现已把“二语习得”和英语学习划了等号。这儿，我要说，并非如此！
英语学习，跟汉语学习相同，是一种言语学习。言语学习，必定分为根柢言语技能和言语文字才能两方面的内容。咱们不能认为二语习得就是言语学习的悉数；恰恰相反，二语习得本身也在阅历不断的打开改变，阅历着否定之否定。
二语习得研讨提出了闻名的“输入假设”（the input hypothesis），但这个假设面临随之而起的“输出假设”，the output hypothesis，就不得不进行自我批改，否则就难以在稳重的学术研讨中持续存鄙人去。
所以，咱们中小学英语教师，大可不必因为有人说朗读、背诵、默写在“二语习得”中没有任何方位，就对此发生啥置疑。这几项活动正本也不是为二语习得方案的！
